Le fait religieux
dans la construction de l’Etat
Sous la direction de
Géraldine Giraudeau, Cécile Guérin-Bargues, Nicolas Haupais
Mars 2016 - 276 pages
Ean - Isbn13 : 978-2-233-00787-2
prix : 30 €
Editions A.Pedone - 13 rue soufflot 75005 Paris
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Envoi par Prisme
A une époque où la question religieuse occupe une place croissante au sein du débat public, cet ouvrage s’attache à déterminer l’influence des rapports entre le politique et le religieux dans la construction et l’évolution de l’État.
Issu d’un colloque pluridisciplinaire organisé sous l’égide du Centre de recherche Juridique pothier de l’université d’orléans, il s’efforce de croiser les perspectives juridiques, historiques et comparatistes pour mieux saisir la complexité des rapports entre État et religions. Les domaines politique et religieux, classiquement pensés sur le mode de la confrontation, n’ont-ils pas plutôt été le réceptacle d’influences mutuelles ? Dans quelle mesure l’État, sollicité par le religieux, est-il tenté d’en institutionnaliser le mode d’expression ou de redéfinir le champ d’intervention de la puissance publique ? Le phénomène religieux participe-t-il aujourd’hui à la pérennisation de l’État ou apparaît-il au contraire comme un facteur de déstabilisation ?
Telles sont quelques-unes des questions auxquelles les contributions d’historiens du droit, de constitutionnalistes, de spécialistes des idées politiques, de rivatistes, d’européanistes et d’internationalistes, ici réunies, s’essayent à répondre.
Ont contribué à cet ouvrage : Brigitte Basdevant-Gaudemet, Gilduin Davy, François-Régis Ducros, Cécile Guérin-Bargues, Elsa Forey, Hugo Flavier, Géraldine Giraudeau, Xavier Godin, Nicolas Haupais, Carine Laurent-Boutot, Elina Lemaire, Joaquín Mantecón Sancho, Mathilde Philip-Gay,Thierry Rambaud.
pour les extraits
I. Perspectives historiques
Le père, le fils et le saint : les trois piliers de la Respublica Normanorum
par Gilduin Davy
Sur la confrontation de deux propriétés inaliénables :
domaines de mainmorte et domaine de la Couronne dans l’ancien droit français
par Xavier Godin
Les modèles de sécularisation dans l’Europe des XVIème – XVIIIème s.
par Brigitte Basdevant-Gaudemet
Le Parlement de la Réforme et la naissance de l’Eglise d’Angleterre
par Cécile Guérin-Bargues
L’État face à la pluralité confessionnelle au XIXème s.
par François-Régis Ducros
Les institutions religieuses à l’épreuve du juge laïque dans le contentieux
des rapports internes aux Eglises
par Elsa Forey
La laïcité liberticide : l’exemple du traitement de l’affaire Baby Loup au Parlement
par Elina Lemaire
Le principe de neutralité confessionnelle en droit public français :
quelques réflexions sur la marge d’action de l’Etat neutre
dans les affaires religieuses à travers l’exemple des cadres religieux
par Thierry Rambaud
L’Islam en France et le problème des institutions représentatives
par Mathilde Philip-Gay
La liberté religieuse dans la Constitution espagnole: un modèle encore valable ?
par Joaquín Mantecón Sancho
Le fait religieux dans la construction d’une identité européenne
par Hugo Flavier
Le rôle de l’Etat dans la garantie de la liberté religieuse entre personnes privées :
l’approche de la Cour européenne des droits de l’homme
par Carine Laurent-Boutot
La religion et les mouvements sécessionnistes
par Géraldine Giraudeau
par Nicolas Haupais